Este acto fue propuesto a la Junta Directiva de la UMSC por el músicólogo y clarinetista de la Banda Sinfónica de la entidad, también villarenco, Daniel Martínez Babiloni, quien reunió a cuatro expertos en Musicología: Frederic Oriola, Elvira Asensi, Marcial García Ballesteros y Salvador Astruells, para que nos ilustraran sobre la importancia del patrimonio bandístico, el papel como agentes democratizadores de las bandas, la huella que dejó Timoteo López Pamblanco en Requena (donde también fue director de la banda Los Pamblancos) y la puesta en valor de la plantilla y el instrumental de nuestra Banda a comienzos del siglo XX.
Elvira Asensi y Salvador Astruells durante su intervención. Foto: César Salvo.
A continuación y de la mano (expresada en voz), Daniel Martinez Babiloni, a través de una conferencia-concierto nos introdujo en el mundo musical de nuestro paisano recién descubierto titulado Villar 1900: un suelo de modernidad intercalando piezas musicales escritas por nuestro ilustre paisano, a cargo de nuestra Banda Sinfónica dirigida por nuestro director Luis Serrano Alarcón, que configuraron un magnífico programa musical de nuestro insigne músico: una marcha militar, El 7º de caballería (1932), la marcha fúnebre Resfa (19¿?), y los pasodobles Capote de oro (1935), 14 de abril (1931) y Flores y Mantillas (1935), para acabar con una pieza sobre temas de zarzuela titulada Fantasia (1906).
Un Homenaje merecido y bien documentado por Daniel Martínez Babiloni, sobre un personaje de nuestro pueblo que, por su destacada trayectoria musical estaría bien y sería adecuado que el ayuntamiento pensara en dedicarle una calle en nuestro municipio. Timoteo López Pamblanco (1879-1936), fue un músico muy activo durante el primer tercio del siglo XX cuya vida musical la dedicó a la dirección de las bandas de Villar del Arzobispo, Requena y Chiva, ciudad ésta donde murió y está enterrado. Seguramente fue alumno de Salvador Giner. Entre sus composiciones destacan numerosos pasodobles, marchas, piezas de concierto como polcas y valses y música religiosa. No obstante, la mayor parte de su catálogo se ha perdido, por lo que ha sido costosa la labor de recuperar las piezas conservadas en los archivos de la UMSC y de la Sociedad Musical “La Artística” de Chiva.
EL PERIÓDICO DE AQUÍ, edición La Serranía, agosto 2022
El pasado 30 de junio me acerqué al Pleno Ordinario porque quería aprovechar para hacer unas preguntas pertinentes al Patrimonio y también sobre mi cargo de Cronista Oficial del pueblo. Apenas pude formular dos: a la primera, se me contestó lo que desde hace tres años se me viene diciendo al respecto del gravísimo atentado en los muros externos de la Iglesia Parroquial perpetrado por el anterior cura párroco, a un patrimonio que está triplemente protegido como B.I.C. (muralla islámica), como casco histórico (villa medieval) y como B.R.L. (conjunto monumental Iglesia+Palacio). Ocurrió a finales de la anterior legislatura, siendo Alcalde el Sr. Portolés. Y, en la segunda, llegó el escándalo. Soy consciente de ello y no voy a negar mi –a veces- exagerada vehemencia (cualidad de aquello que se manifiesta con fuerza y pasión) cuando se me dice una mentira, o frente a una persona falsa. La pregunta, destinada a la Sra. Beaus Crespo, quería indagar sobre los motivos que tuvo en diciembre pasado para despreciar no solo mi labor como cronista (de la cual me temo que sepa muy poco) sino también mi dedicación y trabajo durante diez años para conseguir que el pueblo tenga hoy un Museo Arqueológico, cuyo montaje -además- me encargó ella, en enero de 2021. Cría cuervos. Vaya deslealtad. Comenzaba a contestarla cuando, ante mi protesta vehemente por la mentira que estaba a punto de decir, ese mismo Alcalde y en una actitud machirula (para mí más exagerada que mi vehemencia) me hizo callar amenazándome incluso con llamar a las fuerzas del orden para que me desalojara del Salón de Plenos; fue una acción totalmente radical y de poderío alcaldil; vaya “demócrata” y “comunista”. Todo ello ante la mirada estupefacta de una oposición callada que, en su momento, tampoco dijo nada.
Por supuesto me callé, pero él acabó haciendo lo que me estaba prohibiendo a mí, alzar la voz Y me pregunto. ¿Por qué tanta premura en ayuda de su colega? Porque fue un capotazo en toda regla. Pues, porque era connivente con ella y no quería que yo continuase con el interrogatorio al que estaba dispuesto a someterla hasta que dijera la verdad. Porque todo esto no es sino una Conjura de Necios de la izquierda, comandada por la exalcaldesa, a quien le dio tiempo a decir que no fue una decisión de ella sino de todo el equipo de gobierno, esto es, de sus seis miembros (el tripartito de izquierdas). Eso es cierto, porque fue unánime. Pero también lo es lo que estaba contestando yo y que el Alcalde no me permitió acabar: que la exalcaldesa llegó a la reunión del equipo de gobierno con una lista cerrada de las personas y entidades que se iban a distinguir; seguramente pactada ya con el actual Alcalde. Como también es cierto que, cuando un miembro del equipo de gobierno se extrañó de que no apareciera mi nombre en dicha lista, se le que contestó que yo no iba a ser distinguido con nada… ¡Olé la democracia de estos jóvenes políticos de ahora¡ ¿Qué subyace, una venganza personal de tipo razzia política? Se empeñan en difundir el bulo de que yo solo persigo un premio, y nada más lejos. Quien me conoce bien sabe que no voy por los triunfos personales. Me basta con hacer mi tarea de cronista con la mayor dignidad posible. Una dignidad que estos convecinos me han secuestrado y por ello estoy en el empeño de recuperar, de limpiar no sólo mi imagen sino de que se reconozca la labor que realizo; aunque persistan en negar mi voz y ninguneen constantemente mis logros. No queda más remedio que dejar tiempo al tiempo, porque llegaréis a ser descubiertos.
XLVI CONGRESO DE LA REAL ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE CRONISTAS OFICIALES
AVILÉS · 26, 27 y 28 de noviembre de 2021
Fui nombrado Cronista Oficial de Villar del Arzobispo en marzo de 2011. Ese mismo año me asocié casi de manera paralela, a la Asociación de Cronistas Oficiales del Reino de Valencia (ACORV) y a la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales (RAECO). Ese mismo año y en el mes de noviembre participé en el XXXVII Congreso de RAECO celebrado en Valencia, y como era el Año de Juan de Ribera, presenté en mi debut una comunicación titulada La segregación de la Iglesia de El Villar de la de Chulilla, cuyo protagonista fue el propio Juan de Ribera, a la sazón Arzobispo de Valencia y Señor de El Villar.
Antes de mi nombramiento contaba con pequeño bagaje de trabajos de “cronista”, entre los más significativos:
Llinatges valencians en El Villar del Arzobispo.Actes del IV Col.loqui d’Onomàstica Valenciana, pp. 947-972. Ed. Denes, Ontinyent, 1997.
Edición del libro Linajes Valencianos en el Villar (1324-1994), Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, 2000.
Creación de la Ruta Cultural La Huella del Hombre. 2003.
Edición de dos trípticos y un desplegable turísticos: La Huella del Hombre y Ruta Monumental; el desplegable con el lema Villar del Arzobispo: villa real y eclesiástica. 2004.
Sobre la Guerra civil española en El Villar. Congreso Internacional Landscapes of War. Valencia, 2009.
El parlar xurro dins l’obra de teatre “La rosa del molino” i estat de la parla villarenca al segle XXI. I Jornada sobre els altres parlars valencians, València, 2009. Ed. Denes, Valencia, 2010.
Edición del libro Crónica de la guerra civil en el Villar. Ayuntamiento de villar del Arzobispo, 2010.
A partir de mi participación en ese Congreso RAECO de Valencia, la labor de Cronista se propulsó de manera un poco frenética. En primer lugar, me puse a ordenar el Archivo Vicente Llatas Burgos, que llevaba 40 años igual que lo entregó su dueño en 1978. Esto es, con numerosas signaturas que contaban con diferentes documentos de variada temática y en diversos soportes escritos (manuscritos a lápiz, a bolígrafo o mecanografiados, fotocopias y Programas de Fiesta íntegros), lo que provocaba a veces infructuosas búsquedas de los materiales en una catalogación que resultaba a todas luces insuficiente y enmarañada. Desafortunadamente y después de un año (2017) de haber contado con un Archivero de carrera (el recordado Andoni León) no pudimos culminar el trabajo y se llegó únicamente a despedazar las dichas signaturas y encarpetar temáticamente los materiales en sendas cajas; en la actualidad se está a la espera de una partida presupuestaria que permita encuadernar los materiales de estas carpetas, con las tapas originales en cartoné burdeos de las signaturas despedazadas que se guardaron, y signarlas de nuevo, de manera que se pueda realizar una búsqueda más rápida y fructífera. En 2018 se inauguró el Archivo Histórico Municipal (está todavía a la espera de que se añada el nombre de su creador Vicente Llatas Burgos), en unas nuevas instalaciones fuera del Ayuntamiento, que cuenta con cuatro archivos diferentes: el de Vicente Llatas Burgos, el del Padre Belenguer (religioso local), el de Arte Moderno (IVAM y Museo San Pío V) y el Archivo personal de quien esto escribe (en una primera entrega hay ya más de 200 documentos signados y otros tantos libros, pues puntualmente hago entrega de materiales que van engrosando la donación); únicamente queda a la espera el traslado de los materiales del Archivo Rafael Pérez Contel (escultor local que fue uno de los primeros docentes de Arte en los Institutos de Secundaria españoles), que se halla en otro edificio municipal.
El siguiente objetivo que me planteé fue la consecución del Museo Arqueológico de Villar del Arzobispo y Comarca (MAVAC), un nombre que atiende al deseo del insigne primer cronista de la villa, Vicente Llatas Burgos. El comienzo fue destinar, en 2013, un espacio municipal (una aula del antiguo instituto) para albergar las cuatro colecciones con las que se contaba (las de Vicente Llatas Burtgos, Francisco Sayas Sebastián, José Moreno López y César Salvo). Previamente, habíamos creado un Aula Arqueológica en el Archivo Rafael Pérez Contel, donde fueron acumulándose hasta 50 cajas de materiales arqueológicos, signados con un cartel con el nombre del yacimiento y donante que, gracias al trabajo de los becarios asignados pudimos catalogar fotográficamente y posteriormente de manera detallada por los arqueólogos Josep Burriel y Juanjo Ruiz. En 2014 realizamos – a partir de la Carta Arqueológica de Llatas Burgos- el primer MAPA ARQUEOLÓGICO de Villar del Arzobispo (que ahora se exhibe en el MAVAC), y dos años después llevamos a cabo una ExpoMAVAC, en la Sala de Exposiciones Rafael Calduch, con piezas restauradas de diversas épocas, todas ellas pertenecientes a la Colección Museográfica Municipal, y restauradas (producto de varias donaciones, además de los materiales que quedaban del propio cronista, en más de un 70% desaparecidos) por medio de una subvención de bienes muebles de la Diputación. Este proyecto culminó el pasado 23 de julio con la inauguración “informal” para autoridades y donantes de objetos arqueológicos, en las instalaciones de las aulas de FP del Antiguo Instituto (que, recientemente se inauguró como Centro Polivalente “Instituto Viejo”), para eventos socio-culturales, deportivos y educativos. Un proyecto que estuvo extrañamente paralizado más de siete años (recordar que fue en el Congreso de Burgos de 2014 donde presenté el proyecto) y que finalmente ha visto la luz.
Marca del Museo y entrada. Foto: César Salvo
Paralelamente, y después del descubrimiento llevado a cabo por nosotros, en 2012, de los restos de una villa romana, que fue denunciada en la Dirección General de Patrimonio de la Generalitat Valenciana con el nombre de Villa Salvo, me dediqué a recabar ayudas y subvenciones para acometer una excavación de urgencia que, después de muchas vicisitudes adversas no se pudo llegar a buen puerto. En 2016 y con el cambio de legislatura, el nuevo equipo de gobierno apostó por un pequeño proyecto de excavación de bajo presupuesto (algo menos de 10.000 €), que tuvo lugar en agosto de ese año y culmino con la salida a la luz del “balnea” familiar de la villa, datada en el siglo I d.C. Actualmente se está todavía en conversaciones con los dueños del terreno agrícola y poder adquirirlo para el municipio. Su situación, a escasos 600 metros del casco urbano y combinado con la creación del MAVAC supondrá un importantísimo reclamo de turismo cultural para El Villar. Fue precisamente definiendo el proyecto de la Ruta Cultural La Huella del Hombre, en 2003, cuando cerré el cerco sobre el punto donde se situaría la villa que ya buscó Vicente Llatas Burgos en los años 60-70 del pasado siglo. La villa se sitúa en la partida de la Hoya, las tierras más fértiles y cercanas, situadas al sur del pueblo, un territorio de más de 12 km2 que va desde la carretera de Valencia hasta la de Losa del Obispo. Extenso territorio que estuve prospectando en superficie más de ocho años, con resultados más que satisfactorios, pues encontré indicios suficientes (pieza de labrum, pieza de prelium, basa de columna, clave de arco, y numerosos opus spicatum, además de fragmentos de doliae y tegulae; además de la existencia previa de un contrapeso de torculario) como para pensar en la existencia de una villa rústica en algún punto de esa zona. En marzo de 2012 visitaron el embrión del Museo la responsable del Museo de Prehistoria (Dª Helena Bonet), acompañada de Dª Rosa Albiach (experta en villas romanas), y después. Es obvio que en la visita también entraba el reconocimiento de la zona que nos ocupa, pues era ese mi objetivo principal; después de prospectar una veintena de bancales alrededor del hito nº 1 (contrapeso de torculario). El último bancal en inspeccionar fue la parcela que nos ocupa y cuyos restos hallados en superficie habían visto previamente en el Archivo Vicente Llatas Burgos antedicho. Entre la arqueóloga y nosotros llenamos dos bolsas de nuevos restos encontrados entre las hierbas esa mañana. De manera que al terminar la inspección y ante mi determinación a que se realizase una prospección arqueológica, Rosa Albiach me dijo: «Si hubiese una villa se debería probar a excavarpor aquí«; fue como la puntilla que necesitaba para reafirmarme en la idea de realizar unas catas arqueológicas, pues a esas alturas estaba ya completamente convencido de que bajo la tierra ahora inculta y poblada de hierbas altas yacía en silencio una vivienda de época romana.
Vista aérea de la excavación. Foto Josep Burriel.
Después de enterarme en el Ayuntamiento de los propietarios del campo (parcela 493 del polígono 4), me puse en contacto con los dos hermanos herederos de la propiedad de un tío materno; mientras el más joven no opuso excusa alguna en que se realizaran varias catas de un metro cuadrado en diferentes puntos, el más mayor se opuso de plano desde el primer momento arguyendo que quería plantar una viña para elaborar vino propio; tras varios intentos fallidos y corriendo ya el mes de junio.
También, en 2011 creamos el blog Archivo Vicente Llatas Burgos (archivovicentellatasburgos.com), con un contenido variado de fotografías y publicaciones puntuales (más de 100 artículos hasta ahora de diverso contenido: histórico, patrimonial, musicológico, cultural, social…).
En 2015 organizamos una parte de la Asamblea de Cronistas Oficiales del Reino de Valencia (consta de 3 días, uno en Valencia y dos en pueblos de la CV) en nuestro municipio, donde pronuncié una conferencia sobre la vida y obra de nuestro ilustre predecesor, que acabó siendo publicada en formato libro por el Ayuntamiento de Villar del Arzobispo con el título Biobibliografía de Vicente Llatas Burgos. Ese mismo año pronuncié una Conferencia titulada El Palacio Prelacial de El Villar, en el propio edificio del Palacio, ante un nutrido público de paisanos.
Paralelamente, ese mismo año, comienzo la donación de mi archivo personal para que forme parte del Archivo Histórico Municipal (cuenta en la actualidad con más de 100 signaturas y sigue creciendo). En 2016 comienza la redacción del P.G.O.U. donde trabajamos en la catalogación de protección de bienes patrimoniales, tanto del casco urbano como del suelo de todo el término municipal (37,5 km2.). En 2017 trabajamos en la petición para el Carnaval de Villar de la “Declaración Fiesta de Interés Turístico Comunitaria” frente a la Conselleria de Cultura de la Generalitat Valenciana, finalmente conseguida en 2019.
En noviembre de 2016 organicé las III Jornadas de Hablas Churras en El Villar, potenciando así los estudios que desde hace una década se llevan a cabo por diferentes estudiosos de esta peculiar forma de halar que en el caso de El Villar es claramente de ascendencia valenciana con numerosos aragonesismos y –lógicamente- con el paso del tiempo llena de castellanismos. Un grupo comarcal en el cual me incluyo estamos elaborando un Atlas Lingüístico del Churro en La Serranía, que así se llama nuestra comarca.
Paralelamente hemos confeccionado varios informes para la recuperación de algunos elementos de nuestro Patrimonio Histórico-Cultural, como la fuente de San Vicente (tardogótica) y otros de protección como la Declaración en 2018 del “Casco Histórico Tradicional” como BRL, en el barrio medieval de la población, y la declaración como BIC del escudo de armas de D. Jorge de Austria del Palacio Prelacial.
Antes de ser nombrado Cronista solo tenía tres comunicaciones presentadas a tres eventos en los que participé con temas de mi pueblo:
Llinatges valencians en El Villar del Arzobispo.Actes del IV Col.loqui d’Onomàstica Valenciana, pp. 947-972. Editorial Denes, Ontinyent, 1997.
Crónica de la Guerra civil en El Villar. Congreso Internacional Landscapes of War. Valencia, 2009.
El parlar xurro dins l’obra de teatre “La rosa del molino” i estat de la parla villarenca al segle XXI. I Jornada sobre els altres parlars valencians, València, 2009. Ed. Denes, Valencia, 2010.
Después de mi nombramiento como Cronista he participado con la presentación de comunicaciones en todos los congresos de RAECO y en todas las Asambleas de ACORV (ordinarias y extraordinarias), además de en otros eventos académicos y alguna que otra conferencia. Entre todas ellas destacaría las siguientes, todas de temática histórica:
La segregación de la Iglesia de El Villar de la de Chulilla, pp. 467-478. Actas del XXXVII Congreso de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales. Valencia, 2012.
Aproximación histórica a la evolución del poblamiento en El Villar, I Congreso de Arquitectura rural y Patrimonio de La Serranía, Tuéjar, Alpuente y Villar del Arzobispo, 2015. Ed. Tradiarq, 2015, pp. 402-409.
El Palacio Prelacial de El Villar, Actas del LXI Congreso de la Real Asociación de Cronistas Oficiales. Diputación de Jaén, 2015, págs. 527-538.
El Museo Arqueológico de Villar del Arzobispo y Comarca, Actas del LXII Congreso de la Real Asociación de Cronistas Oficiales. Diputación de Burgos, 2017, págs.
Prospección, hallazgo y excavación de una villa romana, Crònica de la XXXI Assemblea de Cronistes Oficials del Regne de València, El Puig, 2016.
Villar de la Libertad y México. I Encuentro Internacional de la Crónica, Cancún (Quintana Roo, México), 2017.
La Alcazaba medieval de Lo Vilar de Benaduf, Actas del LXIII Congreso de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales. Diputación de León, 2018, págs. 689-702.
Villar del Arzobispo a caballo entre dos siglos. Assemblea de Cronistes Oficials del Regne de València, Alfafar, 2017, págs. 173-184. Alfafar, 2019.
Villar de la Libertad:un pueblo en la retaguardia del frente de Teruel. I Jornada sobre Guerra Civil y Memoria Histórica en La Serranía, Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, 2018.
L’advocació a Sant Vicent Ferrer a Lo Vilar de Benaduf, Llíria, octubre 2019. Assemblea de Cronistes del Regne de València.
Y, además la publicación de dos libros:
Biobibliografía de Vicente Llatas Burgos. Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, 2015.
La advocación a San Vicente Ferrer a Lo Vilar de Benaduf. Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, 2019.
Asimismo, en 2017, participé en el Primer Encuentro Internacional de la Crónica, celebrado en octubre de ese año en Cancún (Quintana Roo, México), junto a siete cronistas españoles y al año siguiente, en el Primer Foro Internacional sobre Fray Antonio Margil de Jesús, celebrado en marzo de 2018 en Guadalupe (Zacatecas, México); en la actualidad estoy preparando el II Foro Internacional sobre este desconocido franciscano valenciano, que se celebrará el 8 de octubre en la ciudad de Valencia, después de haber sido suspendido en dos ocasiones por la pandemia.
Por último decir que he colaborado con Sandra Mínguez en la creación de una ruta Cultural a propuesta mía:
Villar de la Libertad: espacios de memoria.Ayto. de Villar del Arzobispo, 2016.
Y que participo, desde hace unos cuatro años como narrador temático (el año pasado versó sobre la llegada del agua al pueblo por parte de los musulmanes del antiguo Benaduf) en el Paseo Musical anual, que inicia los actos del Otoño Musical que lleva a cabo la Unión Musical Santa Cecilia, de la cual soy en la actualidad Subsecretario.
Por otra parte, en estos diez años que han pasado como un soplo de viento, decir que fui nombrado en 2018 Académico Correspondiente, por la Real Academia de Cultura Valenciana y Director Honorífico del MAVAC por el Ayuntamiento de Villar del Arzobispo en 2021.
En 2019 organicé una Jornada Vicentina por el Aniversario del nacimiento de Vicente Ferrer, en colaboración con el Departamento de Filología Valenciana y fruto de ese evento se publicó un librito con el título de L’advocació a sant Vicent Ferrer a Lo Vilar de Benaduf, del cual soy autor.
Hasta aquí, lo que podríamos llamar las LUCES de esta década “prodigiosa”, en la cual también han habido sombras, que no son otras que haber sufrido por dos veces la violación del derecho a la libertad de expresión, un derecho que se contempla en el Artículo 20 de la Constitución Española (capítulo segundo sección primera). Comentaré un poco del tema.
Cada año se organizan las fiestas de Agosto con un Comisión formalizada por las personas nacidas o habitantes del Villar que cumplen 40 años. Desde los años 50 del siglo pasado, es costumbre que el Cronista participe con un artículo en el Libro de Fiestas, que se edita con la participación de numerosos anunciantes y por el Ayuntamiento. Desde 2013 he participado en el mismo; para el primero, elegí el tema “El Archivo de Vicente Latas Burgos”, del cual soy Archivero desde 2015; y así sucesivamente hasta que en 2017 fui censurado por primera vez con la mayor de las impunidades. Aunque, todo empezó con el artículo de 2016 que titulé “¡Oye Villar mi aflicción!”, en el cual me afligía por la pérdida reciente de dos fuentes emblemáticas de nuestro pueblo (la de Remundo, en honor a D. Raimundo Gastón, el obispo de Valencia que en 1324 nos concedió la carta-puebla; y la de Cabiscol, deformación de “capiscol”, encargado del coro, que gobernaba el canto llano.). Ambas tienen origen medieval y ambas eran medicinales, la primera buena para las afecciones renales y la segunda para las dolencias estomacales y del hígado. Ambas también, se sitúan en la margen izquierda de la rambla del Villar y fueron muy afectadas por la industria minera a cielo abierto establecida en los años 60 del pasado siglo: la primera porque una mina situada sobre el paraje de la fuente llegó hasta el nivel freático y el agua dejó de manar en la fuente para hacerlo en la mina; la segunda, porque al estar junto al cauce fue colmatada por los escombros de inertes que las lluvias arrastran hasta la rambla. Creo, sinceramente, que como villarenco y Cronista tenía motivos para llorar mi aflicción.
Llegó 2017 y la Comisión de ese año, queriéndose adelantar a los acontecimientos me encargó explícitamente el tema del artículo: debía hablar del “churro”, habla autóctona de nuestra comarca La Serranía y de territorios colindantes que beben del valenciano, aragonés y castellano. Y así lo hice, titulé el artículo “El churro está de moda”. Pero, para hacerlo introduje el tema diciendo “En el artículo del año pasado me afligía mucho la pérdida de un patrimonio natural e histórico cual es la desaparición de dos de las fuentes emblemáticas de El Villar; sigo afligido, sobre todo por la ampliamente demostrada poca aflicción de mis convecinos y paisanos… Hoy, no obstante, escribo sobre un hecho también patrimonial pero en sentido positivo: el resurgimiento del interés por nuestra particular forma de hablar”. Mentes cavernícolas impidieron la publicación, aduciendo que quitara este párrafo introductorio, a lo cual me negué.
En 2018 no se me invitó a participar en el Libro de Fiestas, que no obstante incluyó un artículo sobre las “aguas” en el pueblo que no hablaba de estas dos fuentes históricas. En 2019 de nuevo se me invitó a participar, de nuevo con el tema propuesto por la propia Comisión de Fiestas. Titulé el artículo “San Roque, Patrón del Villar. Y unas notas sobre la indumentaria Villarenca”. Bueno, pues resulta que nuestro pueblo tuvo una ermita dedicada a San Roque (uno de nuestros patronos, junto a San Vicente Ferrer), un edificio construido en la segunda mitad del siglo XIX y bajo el cual a principios del siglo XX se situó una mina en galería; de manera que debido a grandes “temporales de lluvia copiosa de los días 8 y 9 de octubre de 1921 (lo que ahora se llama “gota fría”), la preciosa ermita sufrió algunas fracturas en su estructura y de hecho su muro trasero cayó por completo, al igual que la techumbre”; pues bien, este hecho pareció no gustar a algunas gentes de la Comisión y en votación democrática decidieron que el artículo no se publicase.
Y, para finalizar, añadir que he sido distinguido en cuatro ocasiones en mis dos visitas a México, como:
Visitante Distinguido Gobierno del Estado de Zacatecas (México), 2017.
Visitante Distinguido Ciudad de Guadalupe (Zac., México).Ayuntamiento de Guadalupe, 2017.
Distinción TEPUZTLAHCUILLOLI Academia de Historia Regional de Texcoco (México), 2017.
Huésped Distinguido Ciudad de Texcoco (México).Ayuntamiento de Texcoco, 2018.
ATLES LINGÜÍSTIC DEL XURRO EN LA SERRANIA César Salvo
Introducció.
Poques setmanes després de celebrar en 2016 la III Jornada dels Altres parlars valencians formalitzaren un grup de comarcans serrans per tal d’estudiar el xurro serrà.
A finals del 2017 va estar integrat per unes divuit persones: Fernando Martín Polo (Titaguas), José Tomás Varea (Tuéjar), Robert Rubio (Chelva), José Manuel Pérez (Osset, Andilla), Josep Antoni Moyá, Julián Espada Rodríguez i Miriam Civera (Alcublas), José Vicente Martínez Perona (Pedralba), Nieves Fabuel i Vicente Sebastián (Chulilla), Susana Lllovera (Benagéber), Alfonso Polo (Loriguilla), Vicente Cortés (Higueruelas), Enrique Zamora (Gestalgar), Tomás Cervera (Sot de Chera) i César Salvo, Toni Porta, Sandra Mínguez i Fernando Montero (El Villar); a més de Santiago Vicente (Llíria), que aleshores era professor al I.E.S. La Serrania d’El Villar.
Però el grup poc a poc va anar desunflant-se i començà a desfer-se definitivament quan començà la pandèmia de la Covid-19 (març 2020).
A la primera convocatòria vam prende els següent acord: “La creación de un grupo de estudio del churro en La Serranía. El grupo no necesitará formalizarse desde el punto de vista legal dado que estaremos bajo el paraguas del Centro de Estudios La Serranía. Sin demasiadas deliberaciones, y entre las propuestas vertidas se aceptó finalmente la de José Tomás Varea. Así pues nos llamaremos Chunta Churra(…) Principalmente nos dedicaremos al ALChLS, pero también a la recogida de vocablos churros y fraseología serrana, a la corrección toponímica en la cartografía comarcal y además, elaborando propuestas para la defensa, conservación y difusión del habla churra serrana, como por ejemplo, instituir un Día Comarcal del Habla Churra con propuestas a los ayuntamientos comarcanos para celebrarlo en su localidad”.
Inestimables les aportacions de Toni Porta sobre varis pobles serrans i de Fernando Martín Polo sobre el vocabulari de Titaguas.
Arribarem al 2020 amb un quadre prou acabat, encara que es van quedar quatre poblacions per materialitzar-lo completament: Andilla, Benagéber, Calles i Losa del Obispo.
2. El habla del Villar del Arzobispo y su comarca: base de l’ALXLS.
En la primera fase vam contemplar el treball de Llatas Burgos on comparava els vocables trets en la parla vilarenca amb les diverses formes utilitzades en sis poblacions: Alcublas, Chelva, Chulilla, Domeño, Gestalgar y La Yesa.
Ara presentem un total de 16 pobles dels 20 que va tindre la comarca a començaments del segle XX.
Destacar que, fins i tot, amb la pandèmia, hem continuant en la tasca fins arribar a principis de 2022.
Recordar i agrair aquells que més han pogut col·laborar, Alfonso Polo (Loriguilla), Pedro Pablo Cánoves (Bugarra), Vicente Cortés (Higueruelas), Fernando Martín Polo (Titaguas; un record fins al cel per tal com va morir a meitat de maig passat), José Manuel Pérez (Osset, Andilla) i José Tomás Varea (Tuéjar).
Afegir que al mes de març de 2022 vaig fer l’entrega del quadre ALXLS als companys José Tomás Varea (Tuéjar) i Nieves Fabuel (Chulilla), per tal com les meues circumstàncies personals me impedien finalitzar-lo per presentar-lo en aquesta Jornada.
Una cridada telefònica del professor Emili Casanova a finals de maig em va fer reconsiderar-ho i convèncer-me d’aconseguir-lo… moltes gràcies professor Casanova.
Recordem com, de les més de 5.000 entrades que conté el vocabulari vilarenc, vam treballar en principi sobre 770 vocables, dels quals uns 700 eren plenament valencians, i des quals 122 vocables confluïen.
Ara sabem segur, que presenten correspondències amb altres, no sols d’algú del sis pobles de partida sinó del conjunt de poblacions comarcanes, la majoria de vegades pràcticament iguals, encara que hi ha significatius casos de variants lingüístiques molt interesants.
Destacar que, front al caràcter més singular de la parla villarenca, els vocables plenament valencians els trobem principalment a les poblacions d’Alcublas, Bugarra, Chelva, Chulilla, Domeño, Gestalgar, Higueruelas i Loriguilla.
Fixem-nos que estan el sis del principi més els dos últims ressenyats ara; mentre que la menor incidència es dona a Aras de los Olmos, Sot de Chera i Tuéjar; hem de tindre en compte que Aras i Sot són pobles perifèrics.
Aral veiem com les tres isoglosses importants assenyalades en la comunicació de 2014), se desdibuixen un xic al contrastar ara les setze poblacions esmentades.
Ens recolzem en la idea que el poble-focus és històricament El Villar, per trobar-se en una cruïlla de camins seculars.
Ara tenim, per un costat l’actual CV-35 (València-Ademús) i d’altre la CV-395 (Requena-Sogorb) que configuren les isoglosses principals, com havien establert a la primera entrega de l’ALXLS.
Des de fa uns anys sabem que la carta-pobla de 5 de març de 1323 (en el còmput actual seria 1324), es donada pel bisbe de València, Remón Despont per a quinze cristians vells per repoblar un lloc anomenat “Lo Vilar de Benaduf”, una toponímia primerenca de l’era cristiana.
Un fet crucial per entendre que el valencià va ser la llengua mare al Villar des del segle XIV fins als segles XVI-XVII, quan la castellànització es va estendre prou ràpidament, precisament i de manera paral·lela a la vinguda de gents basques, navarreses, castellanes i andaluses.
Les dues isoglosses segueixen manteninr-se: la de nord a sud, de La Yesa fins a Chulilla i Gestalgar (ara incloent a Sot de Chera i Pedralba), i la de l’Est a l’Oest, d’Alcublas cap a Domeño i Chelva (ara incloent a Loriguilla, Tuéjar i Titaguas).
Si en la primera comptàvem amb set pobles de confluència amb el lèxic vilarenc ara hem treballat amb 16 pobles.
En la primera entrega de l’ALXLS vam establir 122 vocables que confluien amb el vocable vilarenc.
És la població de Bugarra la que més variants presenta.
Hem treballat sobre 459 vocables amb trets significatius, com són la transformació de la paraula original valenciana, les variants i els pobles i la incidència d’expansió per la comarca.
3. Paraules emprades a més del 50% de l’ambit serrà.
(*) indica que és tracta d’una paraula autòctona
PARAULA PURA
PARAULA TRANSFORMADA
VARIANT
POBLES /18
AGROR
Agrar (Tit.)
9
ALIFAQUE
12
ALLACRÁN
Alacrán (Bug. I Lor.) Allacrá (Ped., Sot. i Tué.)
14
AMERAR
13
AMPRAR
14
APEGALOSA
14
ARGUELLÁU
Arguellao (Bug. I Lor.) Arguellado (Tit.)
14
ARRITRANCA
Arretranca (Lor., Ped., Sot., i Tué.)
13
ASPRO
14
BADALLAR
14
BAJOCA
14
BOLCHACA
14
BECÁ
14
BARSA
BOLLETA
Boleta (Che. Ped., Sot iTué.)
8
BOÑO
112
BORINOT
BRULLO
Grullo (Ges.)
BUDILLO
11
BUTO
Bute (Che., Dom. I Ges.) Butarro (Chu.) Botoni (Tit.)
11
CALBOTE
Calbozote (Ara.)
CAGARNERA
Cabernera (Che.)
13
CALBOTE
Calbizote (Ara.)
14
CANARIA (Dacsa)
Daza (Bug. i Tit.)
9
CAPUSETE
Capucete (Ara., Lor., i Tit.) Capuzón (Hig.) Calpucete (Ben., Bug. I Tit.)
Quan al Villar, la finalització del participi és comunament en “AU”, la resta de la comarca la fa en “AO”: p.e. Barandau > Barandao.
Que els següents vocables són un clar exemple de l’extensió geogràfica:
Endevinalla (Alpuente, Bugarra, Chulilla, Domeño, Higueruelas, Loriguilla, Pedralba, Sot de Chera, Tuéjar, el Villar i la Yesa)
Escarfollar (Alpuente, Bugarra, Chulilla, Domeño, Gestalgar, Higueruelas, Loriguilla, Sot de Chera, Tuéjar, Titaguas, el Villar i la Yesa)
Esclafar està molt estès per tota la comarca, Forcal (Forcat) està en tota la comarca
Llebre (Alcublas, Alpuente, Bugarra, Chulilla, Gestalgar, Higueruelas, Sot de Chera, Tuéjar, el Villar i la Yesa)
Mangrana (en tots els pobles menys a Aras de los Olmos),
Prepalo (Perpal), se diu igual que en valencià a Alpuente, Bugarra, Sot de Chera i Gestalgar
Mida, no se coneix a Aras de los Olmos ni a Pedralba
Mostín és una paraula autòctona (Alcublas, Chelva, Chulilla, Domeño, Gestalgar, Lorigilla, Sot de Chera, Tuéjar i el Villar)
Oliveral, no s’utilitza en Aras de los Olmos, Higueruelas i Pedralba
Pansa, no s’utilitza en Pedralba, quan l’ús es dóna en tota la comarca
Ploramiques, sols s‘utilitza a Gestalgar, Pedralba i el Villar
Pulse està a quasi tota la comarca a excepció d’Aras de los Olmos i Pedralba
Reglotar (en tota la comarca a excepció de Pedralba)
Taca, (excepte a Aras de los Olmos i Domeño)
Tito (Titot) està a tota la comarca excepte a Titaguas.
És este últim poble el més castellanitzat de la comarca.
La gran confluència entre Alpuente i Bugarra d’algunes variants molt curioses, per tal com són poblacions molt separades geogràficament i haver estat dins un territori històricament diferent (la primera va ser la capital del Realengo de Alpuente i la segona va pertànyer a la Baronia de Bugarra-Pedralba)
espellofar (escarfollar), legón (legona), méliz (melis), menchuza (menchusa), mocador, temblaera, tufarrera (tufarina)…, són alguns exemples destacats.
I, per últim, dir que de les 459 vocables d’El Villar tenim una confluència de termes en la següent estadística:
M U N I C I P I
TERMES
%
BUGARRA
450
98
CHULILLA
445
97
GESTALGAR
436
95
LORIGUILLA
425
92,4
ALCUBLAS
424
92
DOMEÑO
417
91
HIGUERUELAS
394
86
TUÉJAR
349
76
SOT DE CHERA
343
75
CHELVA
262
57
LA YESA
172
47,5
TITAGUAS
160
35
PEDRALBA
77
17
ARAS de los OLMOS
38
8
ALPUENTE
23
5
Tenim nou pobles amb més del 75% de termes confluents que es troben tots a la primera isoglossa, la que va de nord a sud.
La vila d’Alpont és la de menor confluència del valencià a la seua parla, amb sols un 5% i 23 termes confluents.
Amb la qual cosa, es reafirmem en la tesi expressada en les III Jornades dels altres parlars valencians, celebrades al Villar en 2014
La parla xurra a la comarca de La Serrania és de base clarament valenciana-aragonesa amb una castellanització tardana que va durar fins la primera meitat del segle XX.
El pasado 30 de marzo de 2022 tuvo lugar en el Centro Polivalente “Instituto Viejo”, de El Villar una Jornada-Encuentro de Cronistas valencianos para presentar los dos nuevos cronistas nombrados en la Serranía, aunque solo pudo asistir el de Tuéjar, José Tomás Varea, y disculparon su ausencia el de Calles, Ricardo Cristal García, y el de Chulilla, Vicente Sebastián. Asimismo, se realizó una reunión de Junta Directiva para resolver algunas cuestiones de la Asociación, a la cual no pudieron asistir nuestras compañeras de Muro de Alcoy, Elia Gozálvez y Pepa Sempere, de Bocairent, y el compañero de Alzira, Aurelià Lairón.
De izquierda a derecha: César Salvo, cronista local, Alfred Bernabeu, cronista de Ontinyent y Secretario de ACORV, Josep Ramon Sanchis, cronista d’Aldaia y Presidente de ACORV, y Amadeu Civera, cronista de Lliria y Secretario de Actas. Foto: Alfonso Rovira.
A la finalización, visitamos las instalaciones del Museo Arqueológico, obra del cronista local, César Salvo, que ejerció de anfitrión de la Jornada; los cronistas presentes constataron la importancia histórica de El Villar al contrastar los hallazgos y piezas arqueológicas del Museo. Luego de un pequeño descanso para refrescarnos en una terraza del centro de la población, partimos hacia la plaza de la Iglesia, para realizar la visita a la Ruta Histórico-Cultural Villar de la Libertad: espacios de Memoria, que gira en torno a la importancia estratégica que tuvo la población en el desarrollo de la contienda civil, que fue guiada por César Salvo.
El grupo en un lugar emblemático de El Villar, la Replaceta. Foto: Alfonso Rovira.
En la plaza de san José hicimos la foto de grupo y finalizamos la ruta en el Huerto del Señor, a los pies del busto erigido a nuestro insigne primer cronista, Vicente Llatas Burgos, explicando que las escuelas Municipales fueron durante la guerra civil un Hospital de Sangre y tras la victoria de las tropas franquistas fueron utilizadas como prisión para los mandos republicanos capturados, mientras en la cara norte de este espacio, donde se situaba el conocido como frontón de Heliodoro (hoy Centro Social y Centro de Salud), se utilizó como un campo de concentración para los soldados de la tropa.
En el Rte. La Musical degustamos el plato típico de la comarca Olla churra. Foto: Alfonso Rovira.
De allí nos trasladamos al Restaurante la Musical para degustar el plato típico de la comarca de La Serranía y también de Villar del Arzobispo, donde el próximo 14 de mayo se celebrará la XI JORNADA DE OLLA CHURRA, y a ella os invitamos para degustar un plato de la cocina popular serrana.
Al parecer, mi artículo publicado en el Periódico de Aquí-La Serranía, no ha sido suficiente (al menos, por las preguntas que me hacen por la calle sobre lo sucedido) para explicar al pueblo de El Villar lo que ha han hecho con mi persona y mi cargo de Cronista Oficial de la Villa, con la entrega de las Distinciones arriba mencionadas. Un intento claramente fallido de reconocer “a personas o entidades locales que hayan destacado en sus trayectorias personales o profesionales ilustres que hayan destacado en algún campo y estén vinculados al municipio”. ¿Porque, si no, la mayoría de las veintiocho Altas Distinciones fueron entregadas a entidades y personas ajenas al municipio? Fue todo un espectáculo malogrado por el exceso de “Distinciones”, y también por algunos olvidos significativos, no solo el mío. Lamentable espectáculo diseñado para mayor gloria de la Sra. Alcaldesa, cargado de populismo barato y de claras intenciones electoralistas.
Aunque he de aclarar que no se trata de un olvido, sino de una venganza orquestada por una conjura de necios, demócratas de pacotilla que no respetan el Derecho Constitucional de “Libertad de Expresión” (Art. 20). Para no caer en evidencia plena, la Alcaldesa arguyó una brillante idea (poco sólida por otra parte): como César Salvo no puede dejar de ser distinguido, concederemos una Distinción no a su labor (haber dedicado 10 años a formalizar y montar un Museo Arqueológico) sino al conjunto de “Donantes de las piezas del museo MAVAC” (clara redundancia pues la M de las siglas significa Museo)” por Mérito al Patrimonio Material. Y para dorar la píldora, en el Acto de entrega de las Distinciones, se dijo verbalmente quienes han sido los donantes. Otra redundancia más, por cuanto, a la entrada de la primera sala del MAVAC, a mano derecha existe una pequeña placa donde se reconoce y agradece a los donantes que han hecho posible el Museo; aunque –tristemente- en la lectura de la Distinción se olvidaran de nombrar a D. Vicente Llatas Burgos. Una placa que recuerda que su apertura lo fue siendo Alcaldesa, Dª María Ángeles Beaus Crespo, 23 de julio de 2021. Una argucia estilo “montepinar” que no les valió de nada, porque distinguir lo que ya está ampliamente reconocido (cierto de número de visitantes del Museo) no tiene mérito.
Cuando hace once años se votó en Pleno Municipal mi nombramiento como Cronista Oficial de la Villa, el Partido Popular lo hizo en contra (5 votos), aduciendo que lo hacían por mi ideología izquierdista (cuando es de dominio público que Vicente Llatas Burgos fue Jefe Local del Movimiento Nacional franquista). Y ahora, que Gobierna un tripartito de izquierdas liderado por la Alcaldesa, me niegan el pan y la sal como si fuera un apestado. Entonces qué/quién soy en estos momentos para la gente que se llama “demócrata”, para quienes rigen los destinos de un pueblo, el mío, que va a la deriva en cuanto a la planificación socioeconómica del mismo. El filósofo Arthur Schopenhauer dijo “Lo que más odia el rebaño es aquel que piensa de modo distinto; no es tanto la opinión en sí, sino la osadía de querer pensar por sí mismo, algo que ellos no saben hacer”. Sepan Uds. que los cronistas están reconocidos para ser concejales honorarios, y que Llatas Burgos lo fue. Y por lo tanto, tengo todo el derecho para opinar sobre lo que pienso, como ciudadano y como cronista, de lo que pasa en mi pueblo y que tienen la obligación como concejales de ESCUCHARME, otra cosa es que no lo hagan, pues llevo más de seis años en que se me ningunea sistemáticamente. Y, para la Historia, quedareis como unos mindundis que han refrendado la ignominia y la felonía practicada por la Alcaldesa.
Cuando a mediados de julio de 2021, José Mínguez Guas, me abordó un mediodía volviendo a casa desde el MAVAC, para comentarme que tenía una serie de canciones en su cabeza, aprendidas de su abuelo y de su padre, jamás pude imaginar las cosas que hace unos días le grabé en su casa de la calle Gestalgar, en el barrio de San José.
La temática de las tres primeras canciones gira en torno a un contexto de guerra: La primera durante la tercera guerra carlista (2ª para nosotros) y las dos siguientes durante la (s) Guerra (s) de Cuba).
Canción carlista
La cantaba Felipe MÍNGUEZ ARCÓN (abuelo de José) y está ligada a la tercera Guerra Carlista (para nosotros la Segunda, que tuvo lugar entre 1872 y 1876.
¡Pum! ¡Pum!
¡Qué tiroteo!
¡Pum! ¡Pum!
¿Qué cañonazos!
¡Pum! ¡Pum!
Mueran los carcas*
¡Pum! ¡Pum!
A cañonazos
¡Pum! ¡Pum!
Si alguno queda
¡Pum! ¡Pum!
Él morirá
¡Pum! ¡Pum!
El rey** de los carcas
¡Pum! ¡Pum!
No mandará
¡Pum! ¡Pum!
Se dice de la persona retrograda y de ideas extremadamente conservadoras. Era una forma de llamar -en la época- a los carlistas.
** El 13 de septiembre pernoctan en El Villar diez batallones y cuatro piezas de artillería acompañando a los infantes, don Alfonso de Borbón y doña Blanca, hijos del llamado “Pretendiente”, Carlos (Duque de Madrid), quienes se alojarán en las dependencias del Palacio Prelacial, convertido en Ayuntamiento por esas fechas.
2. La guerra de Cuba
La guerra de Cuba donde estuvo Juan Mínguez “Juanilla” fue llamada Chiquita porque duró sólo un año, entre 1879 y 1880. Fue de los pocos que llamados a filas en su reemplazo y teniendo la posibilidad de librarse del servicio militar previo pago de elevadas sumas de dinero, pues sus padres podrían habérselo permitido, decidió ir a la guerra.
Durante la travesía en barco hasta Cuba, un día, tumbado en cubierta se le ocurrió cantar los cuatro primeros versos de una jota muy popular en el Villar (Entre Calles y Domeño / a Loriguilla a parar / entre los tres pueblecitos / me he quedado sin cenar); un teniente del Ejército que pasaba en ese momento le interrumpió preguntándole de donde era y él dijo que era del Villar, a lo que el otro le informó que él era de Calles (o de Domeño, la memoria falló, aunque tampoco importa tanto de dónde era el Teniente)
Yo me fui a la guerra de Cuba
Madre mía, y no tuve novedad
Yo me fui a la guerra de Cuba
Madre mía, y no tuve novedad.
Nos dividen por secciones
Y a la voz de tiradores
Con la carabina al hombro
¡¡¡que es la voz de los guerreros!!!
Cuántos barrancos y montes,
madre mía, que tenemos que pasar
por buscar a esos canallas traidores,
que a nuestra España nos vienen a buscar.
Nos dividen por secciones
Y a la voz de tiradores
Con la carabina al hombro
¡¡¡que es la voz de los guerreros!!!
Yo me fui a la guerra de Cuba
Madre mía, y no tuve novedad
Yo me fui a la guerra de Cuba
Madre mía, y no tuve novedad.
Cuántos barrancos y montes,
madre mía, que tenemos que pasar
para buscar a esos canallas traidores,
que a nuestra España nos vienen a buscar.
Nos dividen por secciones
Y a la voz de tiradores
Con la carabina al hombro
¡¡¡que es la voz de los guerreros!!!
3. Sin título
Comenta José Mínguez Guas que en esta segunda canción hay dos palabras que quiere explicar antes para que la gente sepa de qué se está hablando; la primera es mambises (patriotas rebeldes cubanos) y la segunda bohío (cabaña hecha de madera y ramas).
Pancho, qué borracho estás
cuánto aguardiente has bebido.
Pancho, qué borracho estás,
cuánto aguardiente has bebido.
Tú no vienes al bohío
más que a comer y a chingar*.
Tú no vienes al bohío
más que a comer y a chingar.
Si no quieres trabajar,
por la mañana lo dices,
coges la manta y la hamaca
y te vas con los mambises.
Molestar
4. Tango del Refugiado
La cantaba el padre de José, José Mínguez Luna que la aprendió en Felanitx (Mallorca) durante el servicio militar en 1942. Seguramente la escuchó a un grupo de refugiados españoles (tras perder la guerra los republicanos huyeron a Francia, pero allí no se les acogió como refugiados políticos y fueron encarcelados en campos de concentración en condiciones bastante deplorables. La letra narra vicisitudes del campo con música de tango; es lo que en musicología (nos informa Daniel Martínez Babiloni) se denomina un contrafactum: mantener la música y cambiar el texto de una canción.
Ahora va a hacer un año, la Alcaldesa de Villar del Arzobispo me pidió que llevara a cabo el proyecto de Museo Arqueológico, iniciado en 2011 y que llevaba más de seis años en el cajón del olvido por parte de la administración municipal. Paralelamente, yo llevaba tiempo preparándome para cumplir el encargo que recibí y lo tenía todo dispuesto; ante la imposibilidad de emplear a la brigada municipal convoqué a varios amigos de la infancia y casualmente donantes de piezas y me ayudaron puntualmente siempre que les requerí su presencia; es por ello que les estoy inmensamente agradecido. Estuve/estuvimos seis meses para montarlo (gracias también a la ayuda puntual de personal municipal). Mediado el año pasado se me comunicó que no se iba a poder inaugurar debido a la situación COVID, pero que giraría una visita el Presidente de la Diputación, Toni Gaspar para visitar el Centro Polivalente, como así hizo en el mes de junio de 2021 y, pocas semanas después, lo hizo también el diputado de Cultura, Xavier Rius. Así culminó la creación de un Museo que, estoy seguro, será referente turístico y cultural en nuestro municipio, aunque mi persona y mi cargo no merezcan reconocimiento alguno. Y, sin menoscabo de las personas y colectivos elegidos, pues todos ellos me parecen muy relevantes y merecedores de reconocimiento (desde aquí les felicito por toda su labor), entiendo que, conmigo, se ha cometido una deslealtad por parte de quien me hizo el encargo; otra vez me lo pensaré. Y, ya se sabe, que ”no hay mayor desprecio que no hacer aprecio”; pero también que “es de bien nacido ser agradecido”. Mientras tanto, seguiré realizando mi labor, calladamente, investigando la historia de El Villar, que es mucha y prolija, promocionando mi pueblo allá donde vaya y salvaguardando durante el tiempo que pueda nuestro rico Patrimonio Histórico y Cultural.
César Salvo Cronista Oficial de Villar del Arzobispo
Después de dos años ha podido celebrarse el Congreso previsto para 2020, un encuentro pospuesto por la pandemia que ha significado el reencuentro con los amigos y colegas españoles y mexicanos, tan esperado por todos. La ciudad de Avilés nos acogió con mucho cariño pero con lluvia. En definitiva, un reencuentro fructífero que ha servido, como en anteriores ocasiones para estrechar lazos de amistad y de conocimiento mutuo.
Una Década de Crónica villarenca: luces y sombras.
Fui nombrado Cronista Oficial de Villar del Arzobispo en marzo de 2011. Ese mismo año me asocié casi de manera paralela, a la Asociación de Cronistas Oficiales del Reino de Valencia (ACORV) y a la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales (RAECO). Ese mismo año y en el mes de noviembre participé en el XXXVII Congreso de RAECO celebrado en Valencia, y como era el Año de Juan de Ribera, presenté en mi debut una comunicación titulada La segregación de la Iglesia de El Villar de la de Chulilla, cuyo protagonista fue el propio Juan de Ribera, a la sazón Arzobispo de Valencia y Señor de El Villar.
Antes de mi nombramiento contaba con pequeño bagaje de trabajos de “cronista”, entre los más significativos:
Llinatges valencians en El Villar del Arzobispo.Actes del IV Col.loqui d’Onomàstica Valenciana, pp. 947-972. Ed. Denes, Ontinyent, 1997.
Edición del libro Linajes Valencianos en el Villar (1324-1994), Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, 2000.
Creación de la Ruta Cultural La Huella del Hombre. 2003.
Edición de dos trípticos y un desplegable turísticos: La Huella del Hombre y Ruta Monumental; el desplegable con el lema Villar del Arzobispo: villa real y eclesiástica. 2004.
Sobre la Guerra civil española en El Villar. Congreso Internacional Landscapes of War. Valencia, 2009.
El parlar xurro dins l’obra de teatre “La rosa del molino” i estat de la parla villarenca al segle XXI. I Jornada sobre els altres parlars valencians, València, 2009. Ed. Denes, Valencia, 2010.
Edición del libro Crónica de la guerra civil en el Villar. Ayuntamiento de villar del Arzobispo, 2010.
A partir de mi participación en ese Congreso RAECO de Valencia, la labor de Cronista se propulsó de manera un poco frenética. En primer lugar, me puse a ordenar el Archivo Vicente Llatas Burgos, que llevaba 40 años igual que lo entregó su dueño en 1978. Esto es, con numerosas signaturas que contaban con diferentes documentos de variada temática y en diversos soportes escritos (manuscritos a lápiz, a bolígrafo o mecanografiados, fotocopias y Programas de Fiesta íntegros), lo que provocaba a veces infructuosas búsquedas de los materiales en una catalogación que resultaba a todas luces insuficiente y enmarañada. Desafortunadamente y después de un año (2017) de haber contado con un Archivero de carrera (el recordado Andoni León) no pudimos culminar el trabajo y se llegó únicamente a despedazar las dichas signaturas y encarpetar temáticamente los materiales en sendas cajas; en la actualidad se está a la espera de una partida presupuestaria que permita encuadernar los materiales de estas carpetas, con las tapas originales en cartoné burdeos de las signaturas despedazadas que se guardaron, y signarlas de nuevo, de manera que se pueda realizar una búsqueda más rápida y fructífera. En 2018 se inauguró el Archivo Histórico Municipal (está todavía a la espera de que se añada el nombre de su creador Vicente Llatas Burgos), en unas nuevas instalaciones fuera del Ayuntamiento, que cuenta con cuatro archivos diferentes: el de Vicente Llatas Burgos, el del Padre Belenguer (religioso local), el de Arte Moderno (IVAM y Museo San Pío V) y el Archivo personal de quien esto escribe (en una primera entrega hay ya más de 200 documentos signados y otros tantos libros, pues puntualmente hago entrega de materiales que van engrosando la donación); únicamente queda a la espera el traslado de los materiales del Archivo Rafael Pérez Contel (escultor local que fue uno de los primeros docentes de Arte en los Institutos de Secundaria españoles), que se halla en otro edificio municipal.
El siguiente objetivo que me planteé fue la consecución del Museo Arqueológico de Villar del Arzobispo y Comarca (MAVAC), un nombre que atiende al deseo del insigne primer cronista de la villa, Vicente Llatas Burgos. El comienzo fue destinar, en 2013, un espacio municipal (una aula del antiguo instituto) para albergar las cuatro colecciones con las que se contaba (las de Vicente Llatas Burtgos, Francisco Sayas Sebastián, José Moreno López y César Salvo). Previamente, habíamos creado un Aula Arqueológica en el Archivo Rafael Pérez Contel, donde fueron acumulándose hasta 50 cajas de materiales arqueológicos, signados con un cartel con el nombre del yacimiento y donante que, gracias al trabajo de los becarios asignados pudimos catalogar fotográficamente y posteriormente de manera detallada por los arqueólogos Josep Burriel y Juanjo Ruiz. En 2014 realizamos – a partir de la Carta Arqueológica de Llatas Burgos- el primer MAPA ARQUEOLÓGICO de Villar del Arzobispo (que ahora se exhibe en el MAVAC), y dos años después llevamos a cabo una ExpoMAVAC, en la Sala de Exposiciones Rafael Calduch, con piezas restauradas de diversas épocas, todas ellas pertenecientes a la Colección Museográfica Municipal, y restauradas (producto de varias donaciones, además de los materiales que quedaban del propio cronista, en más de un 70% desaparecidos) por medio de una subvención de bienes muebles de la Diputación. Este proyecto culminó el pasado 23 de julio con la inauguración “informal” para autoridades y donantes de objetos arqueológicos, en las instalaciones de las aulas de FP del Antiguo Instituto (que, recientemente se inauguró como Centro Polivalente “Instituto Viejo”), para eventos socio-culturales, deportivos y educativos. Un proyecto que estuvo extrañamente paralizado más de siete años (recordar que fue en el Congreso de Burgos de 2014 donde presenté el proyecto) y que finalmente ha visto la luz.
Marca del Museo y entrada. Foto: César Salvo
Paralelamente, y después del descubrimiento llevado a cabo por nosotros, en 2012, de los restos de una villa romana, que fue denunciada en la Dirección General de Patrimonio de la Generalitat Valenciana con el nombre de Villa Salvo, me dediqué a recabar ayudas y subvenciones para acometer una excavación de urgencia que, después de muchas vicisitudes adversas no se pudo llegar a buen puerto. En 2016 y con el cambio de legislatura, el nuevo equipo de gobierno apostó por un pequeño proyecto de excavación de bajo presupuesto (algo menos de 10.000 €), que tuvo lugar en agosto de ese año y culmino con la salida a la luz del “balnea” familiar de la villa, datada en el siglo I d.C. Actualmente se está todavía en conversaciones con los dueños del terreno agrícola y poder adquirirlo para el municipio. Su situación, a escasos 600 metros del casco urbano y combinado con la creación del MAVAC supondrá un importantísimo reclamo de turismo cultural para El Villar. Fue precisamente definiendo el proyecto de la Ruta Cultural La Huella del Hombre, en 2003, cuando cerré el cerco sobre el punto donde se situaría la villa que ya buscó Vicente Llatas Burgos en los años 60-70 del pasado siglo. La villa se sitúa en la partida de la Hoya, las tierras más fértiles y cercanas, situadas al sur del pueblo, un territorio de más de 12 km2 que va desde la carretera de Valencia hasta la de Losa del Obispo. Extenso territorio que estuve prospectando en superficie más de ocho años, con resultados más que satisfactorios, pues encontré indicios suficientes (pieza de labrum, pieza de prelium, basa de columna, clave de arco, y numerosos opus spicatum, además de fragmentos de doliae y tegulae; además de la existencia previa de un contrapeso de torculario) como para pensar en la existencia de una villa rústica en algún punto de esa zona. En marzo de 2012 visitaron el embrión del Museo la responsable del Museo de Prehistoria (Dª Helena Bonet), acompañada de Dª Rosa Albiach (experta en villas romanas), y después. Es obvio que en la visita también entraba el reconocimiento de la zona que nos ocupa, pues era ese mi objetivo principal; después de prospectar una veintena de bancales alrededor del hito nº 1 (contrapeso de torculario). El último bancal en inspeccionar fue la parcela que nos ocupa y cuyos restos hallados en superficie habían visto previamente en el Archivo Vicente Llatas Burgos antedicho. Entre la arqueóloga y nosotros llenamos dos bolsas de nuevos restos encontrados entre las hierbas esa mañana. De manera que al terminar la inspección y ante mi determinación a que se realizase una prospección arqueológica, Rosa Albiach me dijo: «Si hubiese una villa se debería probar a excavarpor aquí«; fue como la puntilla que necesitaba para reafirmarme en la idea de realizar unas catas arqueológicas, pues a esas alturas estaba ya completamente convencido de que bajo la tierra ahora inculta y poblada de hierbas altas yacía en silencio una vivienda de época romana.
Vista aérea de la excavación. Foto Josep Burriel.
Después de enterarme en el Ayuntamiento de los propietarios del campo (parcela 493 del polígono 4), me puse en contacto con los dos hermanos herederos de la propiedad de un tío materno; mientras el más joven no opuso excusa alguna en que se realizaran varias catas de un metro cuadrado en diferentes puntos, el más mayor se opuso de plano desde el primer momento arguyendo que quería plantar una viña para elaborar vino propio; tras varios intentos fallidos y corriendo ya el mes de junio.
También, en 2011 creamos el blog Archivo Vicente Llatas Burgos (archivovicentellatasburgos.com), con un contenido variado de fotografías y publicaciones puntuales (más de 100 artículos hasta ahora de diverso contenido: histórico, patrimonial, musicológico, cultural, social…).
En 2015 organizamos una parte de la Asamblea de Cronistas Oficiales del Reino de Valencia (consta de 3 días, uno en Valencia y dos en pueblos de la CV) en nuestro municipio, donde pronuncié una conferencia sobre la vida y obra de nuestro ilustre predecesor, que acabó siendo publicada en formato libro por el Ayuntamiento de Villar del Arzobispo con el título Biobibliografía de Vicente Llatas Burgos. Ese mismo año pronuncié una Conferencia titulada El Palacio Prelacial de El Villar, en el propio edificio del Palacio, ante un nutrido público de paisanos.
Paralelamente, ese mismo año, comienzo la donación de mi archivo personal para que forme parte del Archivo Histórico Municipal (cuenta en la actualidad con más de 100 signaturas y sigue creciendo). En 2016 comienza la redacción del P.G.O.U. donde trabajamos en la catalogación de protección de bienes patrimoniales, tanto del casco urbano como del suelo de todo el término municipal (37,5 km2.). En 2017 trabajamos en la petición para el Carnaval de Villar de la “Declaración Fiesta de Interés Turístico Comunitaria” frente a la Conselleria de Cultura de la Generalitat Valenciana, finalmente conseguida en 2019.
En noviembre de 2016 organicé las III Jornadas de Hablas Churras en El Villar, potenciando así los estudios que desde hace una década se llevan a cabo por diferentes estudiosos de esta peculiar forma de halar que en el caso de El Villar es claramente de ascendencia valenciana con numerosos aragonesismos y –lógicamente- con el paso del tiempo llena de castellanismos. Un grupo comarcal en el cual me incluyo estamos elaborando un Atlas Lingüístico del Churro en La Serranía, que así se llama nuestra comarca.
Paralelamente hemos confeccionado varios informes para la recuperación de algunos elementos de nuestro Patrimonio Histórico-Cultural, como la fuente de San Vicente (tardogótica) y otros de protección como la Declaración en 2018 del “Casco Histórico Tradicional” como BRL, en el barrio medieval de la población, y la declaración como BIC del escudo de armas de D. Jorge de Austria del Palacio Prelacial.
Antes de ser nombrado Cronista solo tenía tres comunicaciones presentadas a tres eventos en los que participé con temas de mi pueblo:
Llinatges valencians en El Villar del Arzobispo.Actes del IV Col.loqui d’Onomàstica Valenciana, pp. 947-972. Editorial Denes, Ontinyent, 1997.
Crónica de la Guerra civil en El Villar. Congreso Internacional Landscapes of War. Valencia, 2009.
El parlar xurro dins l’obra de teatre “La rosa del molino” i estat de la parla villarenca al segle XXI. I Jornada sobre els altres parlars valencians, València, 2009. Ed. Denes, Valencia, 2010.
Después de mi nombramiento como Cronista he participado con la presentación de comunicaciones en todos los congresos de RAECO y en todas las Asambleas de ACORV (ordinarias y extraordinarias), además de en otros eventos académicos y alguna que otra conferencia. Entre todas ellas destacaría las siguientes, todas de temática histórica:
La segregación de la Iglesia de El Villar de la de Chulilla, pp. 467-478. Actas del XXXVII Congreso de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales. Valencia, 2012.
Aproximación histórica a la evolución del poblamiento en El Villar, I Congreso de Arquitectura rural y Patrimonio de La Serranía, Tuéjar, Alpuente y Villar del Arzobispo, 2015. Ed. Tradiarq, 2015, pp. 402-409.
El Palacio Prelacial de El Villar, Actas del LXI Congreso de la Real Asociación de Cronistas Oficiales. Diputación de Jaén, 2015, págs. 527-538.
El Museo Arqueológico de Villar del Arzobispo y Comarca, Actas del LXII Congreso de la Real Asociación de Cronistas Oficiales. Diputación de Burgos, 2017, págs.
Prospección, hallazgo y excavación de una villa romana, Crònica de la XXXI Assemblea de Cronistes Oficials del Regne de València, El Puig, 2016.
Villar de la Libertad y México. I Encuentro Internacional de la Crónica, Cancún (Quintana Roo, México), 2017.
La Alcazaba medieval de Lo Vilar de Benaduf, Actas del LXIII Congreso de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales. Diputación de León, 2018, págs. 689-702.
Villar del Arzobispo a caballo entre dos siglos. Assemblea de Cronistes Oficials del Regne de València, Alfafar, 2017, págs. 173-184. Alfafar, 2019.
Villar de la Libertad:un pueblo en la retaguardia del frente de Teruel. I Jornada sobre Guerra Civil y Memoria Histórica en La Serranía, Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, 2018.
L’advocació a Sant Vicent Ferrer a Lo Vilar de Benaduf, Llíria, octubre 2019. Assemblea de Cronistes del Regne de València.
Y, además la publicación de dos libros:
Biobibliografía de Vicente Llatas Burgos. Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, 2015.
La advocación a San Vicente Ferrer a Lo Vilar de Benaduf. Ayuntamiento de Villar del Arzobispo, 2019.
Asimismo, en 2017, participé en el Primer Encuentro Internacional de la Crónica, celebrado en octubre de ese año en Cancún (Quintana Roo, México), junto a siete cronistas españoles y al año siguiente, en el Primer Foro Internacional sobre Fray Antonio Margil de Jesús, celebrado en marzo de 2018 en Guadalupe (Zacatecas, México); en la actualidad estoy preparando el II Foro Internacional sobre este desconocido franciscano valenciano, que se celebrará el 8 de octubre en la ciudad de Valencia, después de haber sido suspendido en dos ocasiones por la pandemia.
Por último decir que he colaborado con Sandra Mínguez en la creación de una ruta Cultural a propuesta mía:
Villar de la Libertad: espacios de memoria.Ayto. de Villar del Arzobispo, 2016.
Y que participo, desde hace unos cuatro años como narrador temático (el año pasado versó sobre la llegada del agua al pueblo por parte de los musulmanes del antiguo Benaduf) en el Paseo Musical anual, que inicia los actos del Otoño Musical que lleva a cabo la Unión Musical Santa Cecilia, de la cual soy en la actualidad Subsecretario.
Por otra parte, en estos diez años que han pasado como un soplo de viento, decir que fui nombrado en 2018 Académico Correspondiente, por la Real Academia de Cultura Valenciana y Director Honorífico del MAVAC por el Ayuntamiento de Villar del Arzobispo en 2021.
En 2019 organicé una Jornada Vicentina por el Aniversario del nacimiento de Vicente Ferrer, en colaboración con el Departamento de Filología Valenciana y fruto de ese evento se publicó un librito con el título de L’advocació a sant Vicent Ferrer a Lo Vilar de Benaduf, del cual soy autor.
Hasta aquí, lo que podríamos llamar las LUCES de esta década “prodigiosa”, en la cual también han habido sombras, que no son otras que haber sufrido por dos veces la violación del derecho a la libertad de expresión, un derecho que se contempla en el Artículo 20 de la Constitución Española (capítulo segundo sección primera). Comentaré un poco del tema.
Cada año se organizan las fiestas de Agosto con un Comisión formalizada por las personas nacidas o habitantes del Villar que cumplen 40 años. Desde los años 50 del siglo pasado, es costumbre que el Cronista participe con un artículo en el Libro de Fiestas, que se edita con la participación de numerosos anunciantes y por el Ayuntamiento. Desde 2013 he participado en el mismo; para el primero, elegí el tema “El Archivo de Vicente Latas Burgos”, del cual soy Archivero desde 2015; y así sucesivamente hasta que en 2017 fui censurado por primera vez con la mayor de las impunidades. Aunque, todo empezó con el artículo de 2016 que titulé “¡Oye Villar mi aflicción!”, en el cual me afligía por la pérdida reciente de dos fuentes emblemáticas de nuestro pueblo (la de Remundo, en honor a D. Raimundo Gastón, el obispo de Valencia que en 1324 nos concedió la carta-puebla; y la de Cabiscol, deformación de “capiscol”, encargado del coro, que gobernaba el canto llano.). Ambas tienen origen medieval y ambas eran medicinales, la primera buena para las afecciones renales y la segunda para las dolencias estomacales y del hígado. Ambas también, se sitúan en la margen izquierda de la rambla del Villar y fueron muy afectadas por la industria minera a cielo abierto establecida en los años 60 del pasado siglo: la primera porque una mina situada sobre el paraje de la fuente llegó hasta el nivel freático y el agua dejó de manar en la fuente para hacerlo en la mina; la segunda, porque al estar junto al cauce fue colmatada por los escombros de inertes que las lluvias arrastran hasta la rambla. Creo, sinceramente, que como villarenco y Cronista tenía motivos para llorar mi aflicción.
Llegó 2017 y la Comisión de ese año, queriéndose adelantar a los acontecimientos me encargó explícitamente el tema del artículo: debía hablar del “churro”, habla autóctona de nuestra comarca La Serranía y de territorios colindantes que beben del valenciano, aragonés y castellano. Y así lo hice, titulé el artículo “El churro está de moda”. Pero, para hacerlo introduje el tema diciendo “En el artículo del año pasado me afligía mucho la pérdida de un patrimonio natural e histórico cual es la desaparición de dos de las fuentes emblemáticas de El Villar; sigo afligido, sobre todo por la ampliamente demostrada poca aflicción de mis convecinos y paisanos… Hoy, no obstante, escribo sobre un hecho también patrimonial pero en sentido positivo: el resurgimiento del interés por nuestra particular forma de hablar”. Mentes cavernícolas impidieron la publicación, aduciendo que quitara este párrafo introductorio, a lo cual me negué.
En 2018 no se me invitó a participar en el Libro de Fiestas, que no obstante incluyó un artículo sobre las “aguas” en el pueblo que no hablaba de estas dos fuentes históricas. En 2019 de nuevo se me invitó a participar, de nuevo con el tema propuesto por la propia Comisión de Fiestas. Titulé el artículo “San Roque, Patrón del Villar. Y unas notas sobre la indumentaria Villarenca”. Bueno, pues resulta que nuestro pueblo tuvo una ermita dedicada a San Roque (uno de nuestros patronos, junto a San Vicente Ferrer), un edificio construido en la segunda mitad del siglo XIX y bajo el cual a principios del siglo XX se situó una mina en galería; de manera que debido a grandes “temporales de lluvia copiosa de los días 8 y 9 de octubre de 1921 (lo que ahora se llama “gota fría”), la preciosa ermita sufrió algunas fracturas en su estructura y de hecho su muro trasero cayó por completo, al igual que la techumbre”; pues bien, este hecho pareció no gustar a algunas gentes de la Comisión y en votación democrática decidieron que el artículo no se publicase.
Y, para finalizar, añadir que he sido distinguido en cuatro ocasiones en mis dos visitas a México, como:
Visitante Distinguido Gobierno del Estado de Zacatecas (México), 2017.
Visitante Distinguido Ciudad de Guadalupe (Zac., México).Ayuntamiento de Guadalupe, 2017.
Distinción TEPUZTLAHCUILLOLI
Academia de Historia Regional de Texcoco (México), 2017.
Huésped Distinguido
Ciudad de Texcoco (México).Ayuntamiento de Texcoco, 2018.
Archivo Vicente Llatas Burgos 